رييتي: رحلة سيرًا على الأقدام لمدة يوم واحد بين الكنائس والأسوار في العصور الوسطى

بِدَايَةُ الرِّحْلَةِ رِيِيتِي الْقُرُونِ الْوُسْطَى فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ مِنْ مَحرَم فُونْتِيكُولُمْبُو تَعْنِي الْغَوْصَ فِي الْجَوِّ الرُّوحِيِّ الَّذِي يَتَمَيَّزُ بِهِ هَذَا الْإِقْلِيمِ. يَقَعُ هَذَا الْمَجْمُوعُ الْفِرَانْشِيسْكَانِيُّ عَلَى طَرِيقِ فُونْتِيه كُولُمْبُو، فِي الْمَكَانِ الَّذِي، وَفْقًا لِلتَّقْلِيدِ، كَتَبَ الْقُدِّيسُ فِرَانْشِيسْكُو دِيّ أَسِّيزِي الْقَانُونَ النِّهَائِيَّ لِرَهْبَانِيَّتِهِ فِي عَامِ 1223. يَتَطَوَّرُ الْمَحرَمُ حَوْلَ الْكَهْفِ الطَّبِيعِيِّ الَّذِي كَانَ مَلْجَأً لِلْقُدِّيسِ، وَالَّذِي تَحَوَّلَ الْيَوْمَ إِلَى كَنِيسَةٍ صَغِيرَةٍ. تَحْفَظُ الْهَيْكَلُ طَبِيعَةَ الْمُسْتَوْطَنَاتِ الْفِرَانْشِيسْكَانِيَّةِ الْأُولَى الْبَسِيطَةِ، بِمَبَانٍ حَجَرِيَّةٍ تَنْدَمِجُ بِكَامِلِهَا فِي الْمَنْظَرِ الْغَابِيِّ لِجِبَالِ رِيِيتِي. فِي الدَّاخِلِ، تَبْرُزُ الْجِدَارِيَّاتُ الْقُرُونِ الْوُسْطَى الَّتِي تَحْكِي حَوَادِثَ مِنْ حَيَاةِ الْفَقِيرِ، بَيْنَمَا يُقَدِّمُ الرَّوَاقُ الْعَصْرِ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ لَحْظَةً لِلتَّأَمُّلِ. زِيَارَةُ هَذَا الْمَكَانِ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ تَجْرِبَةٍ دِينِيَّةٍ، بَلْ رِحْلَةٌ فِي الزَّمَنِ، تُسَمِّحُ بِفَهْمِ جُذُورِ الْفِرَانْشِيسْكَانِيَّةِ فِي إِقْلِيمِ رِيِيتِي.

بَعْدَ تَرْكِ مَعرِف فُونْتِيكُولُومْبُو، يَسْتَمِرُّ المَسَارُ القُرْطُبِيُّ نَحْوَ مَعرِف الفَرَنْسِيسْكَانِي لِسَانْتَا مَارِيَا دِيلَّا فُورِيسْتَا، الوَاقِعِ فِي شَارِعِ الفُورِيسْتَا. هَذَا المَكَانُ المُقَدَّسُ، الغَارِقُ فِي أَجْوَاءٍ هَادِئَةٍ، يُشْتَهِرُ بِكَوْنِهِ المَلْجَأَ الذِي أَلَّفَ فِيهِ القِدِّيسُ فَرَنْسِيسْكُوسُ الأَسِيزِيُّ نَشِيدَ الخَلِيقَةِ عَامَ 1225. البِنَاءُ، المُتَمَيِّزُ بِهَنْدَسَةٍ فَرَنْسِيسْكَانِيَّةٍ بَسِيطَةٍ، يَحْتَفِظُ بِآثَارٍ أَصْلِيَّةٍ لِمُرُورِ القِدِّيسِ، مِنْهَا كَنِيسَةٌ صَغِيرَةٌ وَمُصَلَّى. فِي الدَّاخِلِ، يُمْكِنُ الإِعْجَابُ بِلَوْحَاتٍ جِدَارِيَّةٍ مِنَ القَرْنِ الرَّابِعَ عَشَرَ تَرْوِي حَوَادِثَ مِنْ حَيَاةِ الفَقِيرِ، بَيْنَمَا الرِّوَاقُ المُجَاوِرُ يَدْعُو إِلَى التَّأَمُّلِ. هُدُوءُ المَكَانِ، البَعِيدِ عَنْ ضَجِيجِ المَدِينَةِ، يَجْعَلُ مِنْ هَذِهِ المَحَطَّةِ لَحْظَةَ تَأَمُّلٍ رُوحِيٍّ عَمِيقٍ، مُنَاسِبَةً لِمَنْ يَبْحَثُ عَنْ اتِّصَالٍ مُبَاشِرٍ بِالتَّارِيخِ الفَرَنْسِيسْكَانِيِّ الرِّيتِينِيِّ.

بختام المسار الرياتي الوسيط، نصل إلى كنيسة القديس أغسطينوس في فيا نوفا، جوهرة معمارية تطل على المركز التاريخي بواجهتها الحجرية الضخمة. شُيّدت في القرن الثالث عشر بناءً على رغبة الرهبان الأغسطينيين، وتتميز الكنيسة بهيكل قوطي بسيط، مزين بنافذة دائرية مركزية ومدخل متدرج يؤدي إلى الداخل. هنا، تُحفظ أعمال فنية رفيعة، منها جداريات من القرن الرابع عشر تُنسب إلى المدرسة الأومبرية-ماركيانية، وأرغن باروكي من القرن الثامن عشر، لا يزال يعمل. الصحن الوحيد، بقبابه المتقاطعة، يخلق جوًا حميمًا، بينما تضم المصليات الجانبية لوحات مذابح من عصر النهضة. الموقع المركزي للكنيسة، بالقرب من ساحة سان فرانشيسكو، يجعلها معلمًا لفهم التطور الديني والفني لرييتي في العصور الوسطى.

على بعد مسافة قصيرة من بازيليكا سانت أغوستينو، تطل كنيسة سان دومينيكو على ساحة البيئات كولومبا بأناقتها القوطية المتزنة. تأسست في القرن الثالث عشر على يد الرهبنة الدومينيكانية، يحتفظ المبنى بهيكل قوطي بسيط، يتميز ببوابة مدببة ونوافذ ذات فتحة واحدة تُرشح ضوءاً ساحراً إلى الداخل. هنا يمكن الإعجاب بضريح جيوفاني توماتشيللي، حفيد البابا بونيفاسيو التاسع، المنحوت من الرخام بتفاصيل عصر النهضة. تستضيف الجدران الجانبية أجزاء من جداريات تعود للقرن الرابع عشر تصور قديسين دومينيكانيين، بينما يحتفظ المحراب بصليب خشبي من القرن الخامس عشر. تقدم الكنيسة، المرتبطة بشخصية البيئات كولومبا من رييتي، أجواءً حميمة وأصيلة، بعيداً عن المسارات السياحية الأكثر ازدحاماً.

بتارك وراءه البساطة الدومينيكية، تظهر كنيسة القديس فرنسيس في زقاق سان برناردينو بواجهتها الرومانسيكية من الحجر المشذب، الشاهدة على القرن الثالث عشر. في الداخل، تحتفظ البلاطة الوحيدة بدورة من اللوحات الجدارية من القرن الرابع عشر التي تُنسب إلى المدرسة الأومبرية-اللاتيية، بمشاهد من حياة قديس أسيزي تتطور على طول الجدران. تبرز كنيسة سان برناردينو، حيث وعظ القديس خلال زياراته لرييتي، والمزينة بزخارف عصر النهضة. الرواق المجاور، بأقواسه الدائرية وبئره المركزية، يقدم ركنًا من الهدوء مثاليًا لاستراحة تأملية. الكنيسة، المرتبطة تاريخيًا بالوجود الفرنسيسكاني في الوادي المقدس، لا تزال تحتفظ بتخطيطها الأصلي من العصور الوسطى، مع تيجان منحوتة تروي حلقات من الكتاب المقدس.

بعد السير في شارع كابيليتي، تصل إلى كنيسة سان روفو، جوهرة رومانسكية من القرن الثاني عشر تقع على النقطة الدقيقة التي تعتبر المركز الجغرافي لإيطاليا، كما تشير إليه لوحة تذكارية في الداخل. الواجهة الحجرية البسيطة والمتناسقة تخفي داخلاً ذا صحن واحد مع أقبية متقاطعة وجداريات من القرن الخامس عشر تصور مشاهد من حياة سان روفو، أول أسقف لريتي. ويبرز حنية القبة، المزينة بمسيح ضابط الكل محاطاً برموز إنجيلية، وهي عمل لحرفيين محليين تأثروا بالمدرسة الأومبرية. الأرضية الأصلية من الطين المحروق والأعمدة ذات التيجان المنقوشة تحكي قروناً من الإخلاص. الكنيسة، المرتبطة بأصول المدينة المسيحية، لا تزال تحافظ على الجو الحميم النموذجي لمباني ريتي في العصور الوسطى، بعيداً عن تيارات السياحة الرئيسية.

بعد ترك بساطة سان روفو خلفنا، تظهر كنيسة القديسة سكولاستيكا كصندوق كنوز فني غير متوقع على طول طريق سانتا سكولاستيكا. تأسست في القرن الثالث عشر كجزء من مجمع رهباني بندكتي، تحتفظ البنية بعناصر معمارية أصلية مثل الواجهة الحجرية مع نافذتها الوردية المثقوبة. في الداخل، تهيمن القاعة الواحدة على جداريات تعود للقرن الرابع عشر تصور مشاهد من حياة القديسة سكولاستيكا، أخت القديس بندكت، وهي من عمل حرفيين محليين تأثروا بالرسم الأومبري-ماركيغي. تبرز الكابيلا الجانبية ذات القبة المتقاطعة، حيث تصور دورة رسومية قصص مريمية بألوان لا تزال حية. الأرضية الأصلية من الطوب المحروص والأعمدة ذات تيجان مزخرفة بزخارف نباتية تشهد على ثراء رعاة العصور الوسطى في رييتي. تقدم الكنيسة، الأقل شهرة مقارنة بمواقع أخرى، أجواء من الهدوء الأصيل، بعيداً عن المسارات المزدحمة.

باستمرار المسار العائد للعصور الوسطى بعد سانتا سكولاستيكا، تظهر كنيسة القديس أنطونيوس الكبير كمفاجأة معمارية على طول طريق أنطونيو تانكريدي. بُنيت في القرن الرابع عشر بناءً على رغبة أخوية المزارعين، وتتميز الواجهة بحجر البناء المنحوت مع مدخل مقنطر يتوج بنافذة دائرية مشعة. يحافظ الداخل ذو الصالة الواحدة على لوحات جدارية من القرن الخامس عشر مخصصة لقصص القديس أنطونيوس الكبير، حيوانات الحماية المنزلية، من تنفيذ ورشات رييتي تحت التأثير السينائي. جدير بالذكر الدورة التصويرية في المصلى الأيمن التي تصور تجارب القديس في الصحراء بتفاصيل دقيقة. تشهد القباب المتقاطعة وتيجان الأعمدة المنحوتة برموز زراعية على الارتباط بمجتمعات الريف في العصور الوسطى. تكمل الكنيسة، الأقل ازدحاماً ولكنها غنية بالأجواء، بشكل مثالي المسار المخصص للروحانية الرييتية في العصور الوسطى.

يُظهر مصلّى القديس بطرس الشهيد نفسه كجوهرة معمارية على طول فيا سانتا لوتشيا نوفا، بُني في القرن الثالث عشر للجمعية الدينية الدومينيكانية. تقدم الواجهة الطراز الرومانسكي من الحجر المنحوت مع مدخل متدرج ووردة صغيرة، بينما يحافظ الداخل ذو التخطيط المستطيل على لوحات جدارية من القرن الرابع عشر من المدرسة الأومبرية-اللاتيالية التي تحكي حلقات من حياة القديس الدومينيكاني. جدير بالملاحظة الدورة التصويرية على الجدار الأيمن التي تصور استشهاد القديس بطرس من فيرونا بتفاصيل تعبيرية وألوان مكثفة. تخلق القباب البرميلية والنوافذ الضيقة المتدرجة أجواءً حميمية وتقوية، نموذجية لمصليات العصور الوسطى. هذا المكان، الأقل شهرة لكنه غني بالروحانية، يكمل بشكل مثالي المسار المخصص لرييتي في العصور الوسطى بجوهره الدومينيكاني.

يبرز قوس بونيفاس الثامن على طول طريق الأسقفية كشاهد معماري على السلطة البابوية في رييتي. بُني عام 1298 لإحياء ذكرى زيارة البابا، ويتميز هذا القوس الحجري المدبب بـشعارات نبالة لعائلة كايتاني والبابوية، رمزاً للسيطرة الزمنية على المدينة. يبلغ ارتفاع الهيكل حوالي 6 أمتار، وكان يمثل مدخلاً احتفالياً لقصر الأسقفية، مع عقود مزخرفة ودعامات منحوتة تعكس الطراز القوطي الروماني. عند ملاحظة الحجر المحلي المستخدم، تظهر علامات الزمن وآثار الترميمات في القرن الثامن عشر. يقدم هذا النصب، المدرج في المسار العصور الوسطى، لمحة عن الطبقات التاريخية لرييتي، ويربط رمزياً بين السلطة الروحية للقديس أغسطينوس والسلطة المدنية الممثلة في القوس.

عند الوصول إلى بورتا رومانا في ساحة الجمهورية، تلتقي بآخر معقل باقٍ من الأسوار التي تعود للقرن الثالث عشر والتي كانت تحمي ريتي. يمثل هذا المدخل الجنوبي، المبني من الحجر الجيري المحلي بقوس مدبب، المدخل الرئيسي للقادمين من روما عبر طريق سالاريا. تشهد فتحات الدفاع وآثار المفصلات على الوظيفة العسكرية الأصلية، بينما جعلها موقعها الاستراتيجي نقطة تفتيش للبضائع والمسافرين. عند مراقبة الهيكل، يمكن ملاحظة بقايا الأبراج الجانبية وعلامات التعديلات اللاحقة في عصر النهضة التي غيرت مظهرها. كختام مثالي للمسار التاريخي، تقدم بورتا رومانا نظرة شاملة على التخطيط الدفاعي للمدينة، لتربط بشكل رمزي أماكن العبادة التي تمت زيارتها بنظام الحماية الذي كان يحرسها.

بعد مغادرة بورتا رومانا وبنيتها التحتية من العصور الوسطى، ينتقل المسار نحو ساحة كافور حيث يرتفع نصب الليرة التذكاري، وهو تركيب معاصر يحتفل بالعملة الإيطالية قبل اليورو. مصنوع من الصلب الكورتن المؤكسد، يستنسج النحت عملة 500 ليرة من عام 1958، مكبرة إلى أبعاد ضخمة. اختيار المادة ليس عشوائياً: الأكسدة الطبيعية تخلق طبقة صدئة حمراء تذكر بمرور الزمن، بينما موقعه المركزي في الساحة يجعله نقطة مرجعية بصرية. عند النظر عن قرب، يمكن تمييز تفاصيل السك الأصلية، من سنابل القمح إلى صورة جمهورية إيطاليا. هذا النصب، الذي افتتح في عام 2001، يمثل جسراً بين الماضي والحاضر، بربط تاريخ الأمة الاقتصادي مع هوية رييتي المحلية من خلال رمز معروف لأجيال من الإيطاليين.