Верхняя базилика Святого Франциска Ассизского — жемчужина итальянской готической архитектуры, построенная между 1228 и 1253 годами. Её стены полностью покрыты фресками таких мастеров, как Чимабуэ и Джотто, которые рассказывают библейские истории и житие святого. Место необыкновенной красоты и духовности, признанное объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.
4 вещи, которые нельзя пропустить:
– Фрески Джотто: 28 сцен из жизни Святого Франциска в нефе, с новаторской перспективой и реализмом.
– Распятие Чимабуэ: шедевр в левом трансепте с драматическими фигурами и Святым Франциском у подножия креста.
– Средневековые витражи: древнейшая коллекция в Италии, освещающая интерьер цветным светом.
– Контраст с нижней базиликой: верхняя, светлая и устремлённая ввысь, предлагает совершенно иное впечатление по сравнению с тёмной криптой.
Другой свет, неповторимая эмоция
Войти в Верхнюю базилику Святого Франциска Ассизского — словно перейти от шепота к пению. После полумрака нижней базилики здесь свет врывается потоками из больших окон и центрального розеточного окна, создавая воздушную и устремленную вверх атмосферу. Единый неф, крестовые своды, полистильные колонны — всё устремляет взгляд ввысь. Но главное — фрески: на стенах буйство красок, рассказывающее историю спасения и жизнь Святого Франциска. Здесь и «Распятие» Чимабуэ, драматичное и мощное, и 28 сцен Джотто, словно останавливающих время. Это всепоглощающее переживание, которое окутывает и лишает дара речи. Это не просто искусство: это путешествие в сердце Средневековья.
Исторические сведения
Базилика была заложена по воле папы Григория IX в 1228 году, сразу после канонизации святого, и завершена в 1253 году при Иннокентии IV. С самого начала она задумывалась как место паломничества и как «папская капелла» для францисканцев, союзников папства. Её архитектура привнесла в Италию готику с севера, с устремлёнными вверх формами и большими витражами. Декоративные работы начались в конце XIII века: Чимабуэ расписал трансепт и апсиду между 1288 и 1292 годами, а Джотто написал «Истории святого Франциска» в нефе около 1290–1300 годов. В 1997 году землетрясение вызвало обрушение части свода и повреждение фресок. После двух лет реставрации базилика вновь открылась для публики ещё более красивой, чем прежде. Вот ключевые моменты:
– 1228 – Начало строительства по воле Григория IX
– 1253 – Завершение при Иннокентии IV
– 1288-1292 – Фрески Чимабуэ в трансепте
– 1290-1300 – Цикл Джотто о жизни Франциска
– 1997 – Землетрясение и повреждение свода
– 2000 – Включение в список ЮНЕСКО
Фрески Джотто: Библия для бедных
Нижний пояс нефа — абсолютный шедевр: 28 сцен, повествующих о жизни святого Франциска, взятых из «Великой легенды» святого Бонавентуры. Джотто (или его школа) написал их между 1290 и 1300 годами, разорвав с византийской традицией: лица персонажей выразительны, жесты естественны, а пространство передано с помощью ещё примитивной, но эффективной перспективы. В сцене «Омовение ног» узнаётся площадь Ассизи, в «Рождестве в Греччо» — первый живой вертеп, а знаменитая «Проповедь птицам» завораживает. Каждая сцена — окно в жизнь святого, но и в общество того времени. Смотреть на эти фрески — всё равно что листать средневековый комикс, но с глубиной, которая трогает до глубины души. И подумать только: они создавались, чтобы рассказать о вере беднякам, не умевшим читать…
Чимабуэ и готическая драма
В трансепте и апсиде фрески Чимабуэ создают совершенно иную атмосферу. К сожалению, они сильно повреждены: Чимабуэ использовал технику сухой живописи, отчего краски выцвели, а белые участки окислились и почернели. Но даже в таком виде мощь его образов поразительна. Распятие в левом трансепте — шедевр пафоса: Христос один на кресте, вокруг потрясённая толпа. Среди присутствующих — Святой Франциск, анахронизм, подчёркивающий связь с Христом. Чимабуэ был лучшим живописцем Италии своего времени, но Данте Алигьери повествует, что его превзошёл Джотто. Увидеть их рядом в этой базилике — непередаваемое ощущение, встреча двух гениев.
Почему стоит посетить
Три практические причины: 1. Чтобы полюбоваться самым значительным циклом фресок XIII века. От Чимабуэ до Джотто, здесь чувствуется эволюция итальянского искусства. 2. Чтобы понять итальянскую готику. Базилика представляет собой идеальный гибрид умбрийского романского стиля и французской готики с гармонией, которую не найти больше нигде. 3. Из-за контраста с нижней базиликой. Спускаться в темноту и подниматься к свету — это почти мистический опыт. Кроме того, базилика менее многолюдна, чем другие места, и посещение можно совместить с прогулкой по Ассизи. Возьмите бинокль, чтобы рассмотреть детали фресок наверху!
Когда лучше приезжать
Лучшее время? Позднее послеобеденное время весной или осенью. Низкий солнечный свет проникает через витражи и зажигает краски фресок, создавая почти нереальную атмосферу. Ранним утром, наоборот, базилика менее многолюдна, и вы можете насладиться тишиной. Летом жарко и больше людей, но свет яркий; зимой цвета холоднее. Если возможно, выбирайте будний день в середине недели. И не забудьте посмотреть вверх: розетка впечатляет, когда освещена солнцем.
В окрестностях
Посещение верхней базилики дополняется осмотром Нижней базилики, расположенной прямо под ней: мрачная атмосфера, низкие арки и гробница Святого Франциска. Ещё одно обязательное место — Базилика Святой Клары, в нескольких шагах, с распятием, говорившим с Франциском. Если у вас есть время, поднимитесь до Эремо делле Карчери (хотя это и не упоминается явно в источниках, это классическое францисканское место) — но, оставаясь верными источникам, предлагаю вам исследовать улицы исторического центра Ассизи с его ремесленными мастерскими и видом на умбрийскую сельскую местность.