Сиенский собор: уникальный мраморный пол и работы Донателло

Как только вы входите в Сиенский собор, вы замираете. Не можете иначе. Этот вихрь белого, черного и красного мрамора окутывает вас, создавая гипнотический эффект, которого не найдешь ни в одном другом итальянском готическом соборе. Кажется, будто сама архитектура танцует, с этими вертикальными полосами, устремляющимися вверх. А еще есть пол. Не называйте его просто ‘полом’: это ковер из 56 панелей с граффито и мрамором, рассказывающих библейские истории и аллегории мудрости. У меня ушло четверть часа только на то, чтобы решить, с чего начать его рассматривать. Собор Санта-Мария-Ассунта — не памятник, который стоит посещать в спешке: это опыт, который требует замедлиться, поднять взгляд, потеряться в деталях. Лично на меня фасад работы Джованни Пизано произвел большее впечатление, чем я ожидал: эти готические статуи кажутся живыми, готовыми сойти со своих ниш.

Строительство Сиенского собора — это история амбиций и соперничества. Оно началось в 1229 году, но первоначальный проект был гораздо грандиознее: он должен был стать самым большим собором в христианском мире, чтобы превзойти собор во Флоренции. В 1339 году даже началось строительство «Нового собора», колоссального расширения, которое должно было поглотить существующее здание. Затем пришла Чёрная смерть 1348 года, средства закончились, и эта мечта осталась неосуществлённой: сегодня мы видим остатки тех никогда не завершённых стен в так называемом «Фаччатоне». Среди главных действующих лиц — Никола Пизано, создавший кафедру в 1260 году, шедевр готической скульптуры, сочетающий классические и христианские темы. Донателло, в свою очередь, оставил здесь одну из своих самых выразительных статуй: Святого Иоанна Крестителя в Капелле Святого Иоанна, высеченную во время его сиенской ссылки.

• 1229: начало работ
• 1260: Никола Пизано завершает кафедру
• 1339: проект «Нового собора»
• 1348: чума останавливает работы
• XV век: Донателло работает в капелле

Это настоящий сюрприз для многих посетителей. Мраморный инкрустированный пол уникален в мире, и его открывают только в ограниченные периоды года для сохранности (обычно с конца августа по октябрь). Это не просто украшение: это Библия в изображениях, созданная с XIV по XIX век более чем 40 художниками. Есть панели, перед которыми хочется встать на колени, чтобы рассмотреть их поближе, например, «Колесо Фортуны» или «Гермес Трисмегист» — языческий персонаж в христианском соборе, который озадачил меня. Техника поразительна: цветной мрамор, разрезанный и собранный как пазл, с вставками в технике граффито (резьба по белому мрамору, заполненная чёрным битумом). Советую взять бинокль, чтобы оценить детали наверху, или посетить, когда пол частично закрыт: открытые части обозначены, и эффект «охоты за сокровищами» увлекателен.

Многие останавливаются только у собора, но спуститься в баптистерий Сан-Джованни (под апсидой) стоит дополнительного билета. Это совершенно другая атмосфера, более интимная и насыщенная символами. Здесь ожидаешь темноты, но тебя встречает золотистый свет, проникающий через витражи и отражающийся на купели работы Донателло, Гиберти и Якопо делла Кверча. Поражают фрески на сводах: сцены из жизни Иоанна Крестителя, которые словно выходят из стен. Акустика невероятная: попробуйте тихо заговорить в центре зала — эхо волшебное. Это место тишины, вдали от толпы наверху, где понимаешь, почему крещение считалось возрождением. Я задержался здесь дольше, чем планировал, возможно, потому что атмосфера располагает к размышлениям.

Во-первых: это концентрат итальянской готики, не имеющий аналогов. Где ещё можно увидеть вместе Пизано, Донателло, Пинтуриккьо и Микеланджело (последний представлен статуями в капелле Сан-Джованни)? Во-вторых: пол. Даже частично закрытый, видимые фрагменты дают представление о том, что значит ‘шедевр’ в истинном смысле слова. В-третьих: вид с ‘Врат небесных’. Они не всегда доступны, но когда открыты, подъём на крышу собора дарит перспективу на Сиену и её холмы, которая окупает каждый шаг. И есть практическая причина: собор находится в сердце города, в двух шагах от Пьяцца-дель-Кампо, поэтому его легко включить в пеший маршрут без лишних отклонений.

Лучшее время? Первые часы утра, сразу после открытия. Свет, проникающий через высокие окна, скользит по поверхности, подчеркивает мрамор и создает игру теней на полу. И народу меньше, можно насладиться тишиной. Если получится, избегайте выходных в высокий сезон: я видел очереди на вход длиной в час. Еще одна идея: посетить ближе к закрытию, когда организованные группы уже ушли и атмосфера становится более уютной. Что касается времени года, осень и весна идеальны: температура умеренная, и если попадете в период открытия пола (обычно конец лета/начало осени), это будет бонусом. Зимой же внутри хорошо отапливается, а более низкий свет дарит теплые тона.

Выйдя из собора, не пропустите Музей соборной оперы, расположенный прямо напротив. Здесь хранится «Маэста» Дуччо ди Буонинсенья — шедевр, изменивший сиенскую живопись, а поднявшись на вершину «Фаччатоне», вы сможете насладиться захватывающим дух панорамным видом на город. Неподалёку, в комплексе Санта-Мария-делла-Скала (бывшем средневековом госпитале), можно увидеть удивительные фрески и узнать, как была организована помощь нуждающимся в XIV веке. Если же вы хотите продолжить знакомство с религиозно-художественной тематикой, в базилике Сан-Доменико хранится глава-реликвия Святой Екатерины Сиенской в расписанной фресками капелле. Все эти места находятся в нескольких минутах ходьбы друг от друга и дополняют рассказ о средневековой Сиене.