Iglesia de Santa Anastasia: gótico, arte y jorobados de la suerte

La Iglesia de Santa Anastasia es la iglesia más grande de Verona y una obra maestra de la arquitectura gótica. Construida entre 1290 y 1471 por los dominicos, alberga obras de arte de valor incalculable, entre ellas el fresco de Pisanello ‘San Jorge y la princesa’. A la entrada, dos estatuas de jorobados sostienen pilas de agua bendita: tocarlos trae buena suerte.
Fresco de Pisanello del siglo XV
Fachada inacabada de ladrillo
Campanario de 72 metros de altura con nueve campanas
Entrada gratuita


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Copertina itinerario Iglesia de Santa Anastasia: gótico, arte y jorobados de la suerte
La iglesia más grande de Verona, obra maestra gótica con el fresco de Pisanello, los jorobados de la suerte y la fachada inacabada. Visita gratuita.

Información útil


Introducción: la iglesia más grande de Verona

Y aquí estamos frente a la Iglesia de Sant’Anastasia, el edificio religioso más grande de Verona. Enseguida llama la atención la fachada de ladrillo sin terminar: es como si el tiempo se hubiera detenido. Los veroneses la llaman así, pero en realidad está dedicada a San Pedro mártir. Al entrar, el ambiente es gótico, solemne, con esas enormes columnas de mármol rojo y blanco. Y luego están ellos, los gobbi que sostienen las pilas de agua bendita: casi instintivo es tocarlos, traen suerte, dicen. Es un lugar que te atrapa, entre arte y devoción popular.

Introducción: la iglesia más grande de Verona

Y aquí estamos frente a la Iglesia de Sant’Anastasia, el edificio religioso más grande de Verona. Enseguida llama la atención la fachada de ladrillo sin terminar: es como si el tiempo se hubiera detenido. Los veroneses la llaman así, pero en realidad está dedicada a San Pedro mártir. Al entrar, el ambiente es gótico, solemne, con esas enormes columnas de mármol rojo y blanco. Y luego están ellos, los gobbi que sostienen las pilas de agua bendita: casi instintivo es tocarlos, traen suerte, dicen. Es un lugar que te atrapa, entre arte y devoción popular.

Reseña histórica: una obra que duró dos siglos

La construcción comenzó en 1290 por voluntad de los dominicos, con el apoyo de los Scaligeri y la familia Castelbarco. Las obras duraron más de doscientos años: la iglesia fue consagrada solo en 1471, y la fachada nunca se completó. Se levanta sobre el lugar de dos iglesias más antiguas, dedicadas a Santa Anastasia y San Remigio. Tras la supresión napoleónica de 1807, pasó al clero secular. Estos son los momentos clave:

  • 1290: inicio de la construcción
  • 1471: consagración
  • 1807: cierre del convento dominico
  • 1878-1881: primeras restauraciones

Reseña histórica: una obra que duró dos siglos

La construcción comenzó en 1290 por voluntad de los dominicos, con el apoyo de los Scaligeri y la familia Castelbarco. Las obras duraron más de doscientos años: la iglesia fue consagrada solo en 1471, y la fachada nunca se completó. Se levanta sobre el lugar de dos iglesias más antiguas, dedicadas a Santa Anastasia y San Remigio. Tras la supresión napoleónica de 1807, pasó al clero secular. Estos son los momentos clave:

  • 1290: inicio de la construcción
  • 1471: consagración
  • 1807: cierre del convento dominico
  • 1878-1881: primeras restauraciones

Los gobbi de la suerte: tradición y arte

Al entrar, dos estatuas de gobbi reciben al visitante, sosteniendo las pilas de agua bendita. La de la izquierda se atribuye a Gabriele Caliari, padre del Veronese; la de la derecha, llamada Pasquino, fue colocada en 1591. La tradición popular cuenta que los gobbi simbolizan el esfuerzo de los pobres para financiar la iglesia. Tocar su joroba trae buena suerte, y verás a muchos veroneses hacerlo. En realidad, son maravillosos ejemplos de escultura manierista: el peso de la fe convertido en mármol.

Los gobbi de la suerte: tradición y arte

Al entrar, dos estatuas de gobbi reciben al visitante, sosteniendo las pilas de agua bendita. La de la izquierda se atribuye a Gabriele Caliari, padre del Veronese; la de la derecha, llamada Pasquino, fue colocada en 1591. La tradición popular cuenta que los gobbi simbolizan el esfuerzo de los pobres para financiar la iglesia. Tocar su joroba trae buena suerte, y verás a muchos veroneses hacerlo. En realidad, son maravillosos ejemplos de escultura manierista: el peso de la fe convertido en mármol.

La obra maestra de Pisanello: San Jorge y la princesa

En la Capilla Pellegrini se esconde la joya más preciosa: el fresco San Jorge y la princesa de Pisanello, pintado entre 1433 y 1438. Es la cumbre del gótico internacional en Verona. San Jorge está a punto de montar a caballo, el dragón se alimenta de víctimas al fondo. Los detalles son increíbles: vestimentas, caballos, un paisaje de cuento. Desafortunadamente, el agua ha dañado algunas partes, pero sigue siendo una de las obras más fascinantes que he visto. No te la pierdas.

La obra maestra de Pisanello: San Jorge y la princesa

En la Capilla Pellegrini se esconde la joya más preciosa: el fresco San Jorge y la princesa de Pisanello, pintado entre 1433 y 1438. Es la cumbre del gótico internacional en Verona. San Jorge está a punto de montar a caballo, el dragón se alimenta de víctimas al fondo. Los detalles son increíbles: vestimentas, caballos, un paisaje de cuento. Desafortunadamente, el agua ha dañado algunas partes, pero sigue siendo una de las obras más fascinantes que he visto. No te la pierdas.

Por qué visitarlo

Tres motivos prácticos: primero, es gratis (entrada libre, sin billete). Segundo, es el mayor ejemplo de gótico en Verona: las bóvedas de crucería, las columnas bicolores, el pavimento original de 1462. Tercero, los jorobados de la suerte y el Pisanello son únicos. Además, está el ambiente: no es musealizada, sino una iglesia viva, con misas y fieles. Entras, te sientas, y dejas que el silencio te hable.

Por qué visitarlo

Tres motivos prácticos: primero, es gratis (entrada libre, sin billete). Segundo, es el mayor ejemplo de gótico en Verona: las bóvedas de crucería, las columnas bicolores, el pavimento original de 1462. Tercero, los jorobados de la suerte y el Pisanello son únicos. Además, está el ambiente: no es musealizada, sino una iglesia viva, con misas y fieles. Entras, te sientas, y dejas que el silencio te hable.

Cuándo ir

¿El mejor momento? Primera hora de la mañana, hacia las 10, cuando abren: la luz se filtra a través de las vidrieras y todavía hay pocos turistas. Alternativamente, última hora de la tarde en otoño o primavera: la fachada de ladrillos se calienta de rojo, y el interior se llena de sombras largas. Evita las tardes de domingo si puedes – está abarrotada después de la misa. Y en invierno, con el frío, el silencio es aún más intenso.

Cuándo ir

¿El mejor momento? Primera hora de la mañana, hacia las 10, cuando abren: la luz se filtra a través de las vidrieras y todavía hay pocos turistas. Alternativamente, última hora de la tarde en otoño o primavera: la fachada de ladrillos se calienta de rojo, y el interior se llena de sombras largas. Evita las tardes de domingo si puedes – está abarrotada después de la misa. Y en invierno, con el frío, el silencio es aún más intenso.

En los alrededores

A dos pasos está el Puente de Piedra, el puente romano que cruza el Adigio: desde allí la vista sobre la iglesia y la colina es especial. Inmediatamente después, toma la calle Arche Scaligere para ver las Arcas Scaligeras, monumentos funerarios góticos que parecen joyas esculpidas. Si todavía tienes ganas, la Plaza de las Hierbas está a 5 minutos a pie: perfecta para un aperitivo con vistas.

En los alrededores

A dos pasos está el Puente de Piedra, el puente romano que cruza el Adigio: desde allí la vista sobre la iglesia y la colina es especial. Inmediatamente después, toma la calle Arche Scaligere para ver las Arcas Scaligeras, monumentos funerarios góticos que parecen joyas esculpidas. Si todavía tienes ganas, la Plaza de las Hierbas está a 5 minutos a pie: perfecta para un aperitivo con vistas.

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💡 Quizás no sabías que…

Según la tradición, los jorobados simbolizan el esfuerzo de la gente humilde para pagar los gastos de construcción. Tocar su joroba trae buena suerte, un rito que muchos visitantes realizan aún hoy. Además, el sarcófago de Guglielmo da Castelbarco, principal financiador, se encuentra frente a la fachada por su voluntad.