قلعة روكالانزونا: أطلال ورحلات مشي في فارانو

قلعة روكا لانزونا ليست القلعة الكلاسيكية التي تظهر على البطاقات البريدية. إنها حفنة من الأطلال فوق نتوء من الصخور الأفيوليتية، على الحدود بين وادي تشينو ووادي دوردوني، بين ميديزانو وفارانو دي ميليغاري. الوصول إليها يعني السير على طريق الحافة الجبلية ماريا لونغا، وهو فرع من طريق فيا فرانشيجينا، ثم الوقوف أمام بقايا متناثرة على مساحة واسعة: البرج الرئيسي ذو المخطط المستطيل، وقواعد الجدران المليئة بفتحات الرماية، وغرفة ذات سقف مقبب وفتحة رماية للقوس. المشهد هو أول ما يلفت النظر: من هذا العلو يمتد البصر على وادي تشينو وسهل بو. لا تتوقعوا شباك تذاكر ولوحات إرشادية مثالية. هنا يكمن السحر في الصمت، وفي الصخر، وفي اسم يحمل عبق المعركة: روكا ليوني. مكان يستحق مشياً على الأقدام، لا وقفة سريعة.

تظهر القلعة لأول مرة في 4 يوليو 1028 في وثيقة بيع تعود إلى إيلدغاردا، زوجة النبيل اللومباردي أودوني: يرد في الوثيقة ذكر روكا بيترالويزوني، مع كنيسة صغيرة بجوار القلعة. في عام 1043 تنتقل الأملاك إلى دير سان سافينو في بياتشنزا. تلي ذلك قرون من النزاعات بين بالافيتشينو وفينتشيغيرّا من فارانو دي ميليغاري. في 1418 تفتح وصية جاكومو دي روسي الطريق لآل روسي؛ وتصبح القلعة إقطاعية لـبيير ماريا الأول، الذي يسميها روكا ليوني. في عام 1464 يخصصها بيير ماريا الثاني لابنه غويدو، الذي يدافع عنها في عام 1482 ضد هجمات نيكولو بالافيتشينو وسفورزا سيكوندو سفورزا: لم تكفِ المدافع.

• 1028 – أول ذكر في وثيقة بيع لإيلدغاردا
• 1043 – التبرع لدير سان سافينو في بياتشنزا
• 1418 – وصية جاكومو دي روسي تفتح الطريق لآل روسي
• 1464 – بيير ماريا الثاني يخصص القلعة لابنه غويدو
• 1482 – هجمات بالافيتشينو وسفورزا الثاني: روكالانتزونا تصمد
• 1502 – عند وفاة بيرتراندو تنتقل الإقطاعات إلى ترويلو
• 1635 – أودواردو الأول فارنيزي يصادر أراضي ترويلو الرابع دي روسي
• 1666 – شيبينوني الأول يتنازل عن القلعة، المتداعية أصلاً، إلى الغرفة الدوقية
• 1692 – تنتقل إلى إركولاني في سينيغاليا
• 1804-1805 – لم يتبقَّ سوى أطلال قليلة؛ ويُلغى الإقطاع

كانت القلعة مثالاً على الفن العسكري بسبب العقلانية والبساطة: كان كل شيء يدور حول البرج الرئيسي، الدونجون، حيث كانت تُخاض المعركة الأخيرة. اليوم بقيت بقايا البرج الرئيسي الكبير ذي المخطط المستطيل، الذي تمتد منه أسس الجدران الغنية بالمزاغل. جزء داخلي شبه سليم مغطى بـسقف مقبب، ويطل على الخارج عبر مزغل لرمي النشاب. الأنقاض متناثرة على مساحة واسعة نسبياً، والجدران الظاهرة على طول ماريا لونغا تعود إلى منتصف القرن الخامس عشر، في عهد بيير ماريا روسي. يتذكر كبار السن في المنطقة أيضاً جدارية مريميّة في غرفة، لكن لم يبقَ لها أثر. كنيسة الحصن، المذكورة منذ عام 1028، هُدمت عام 1739. العقار خاص، لجماعة بيتانيا، ومنذ فبراير 2024 هو في عقد استخدام لجمعية روكا ليوني APS.

فياتزانو، قرية قديمة، هي نقطة الانطلاق الكلاسيكية للوصول إلى القلعة عبر مسار قمة التل المسمى ماريا لونغا. ليس مسارًا عاديًا: فقد كان لهذا الطريق على قمة التل أهمية استراتيجية منذ العصر اللومباردي، وقد عُثر على نقش أثري يعود إلى اليوبيل الأول، عام 1300. اليوم هو أحد فروع طريق فيا فرانتشيجينا الذي يرتاده المتنزهون. الموقع محطة في مسار قلعة روكالانزونا، المسار 802، وفي حلقة مسار تبدأ من القلعة نفسها. تتيح الرحلات قراءة المشهد: تلال وغابات والأخاديد الطينية التي نحتتها العوامل الجوية. إذا كنتم تبحثون فقط عن الخرائب، فما عليكم إلا الوصول. أما إذا مشيتم، فستفهمون لماذا كانت هذه النقطة محل تنازع بين بالافيتشينو وفينتشيغيرا وروسي. يمكن زيارة الأطلال برفقة مرشد: عند الأسوار الأولى تقدّم عالمة آثار من جمعية روكا ليوني APS عرضًا متعدد الوسائط عن تاريخ القلعة.

على مقربة من هذه الحكاية تقع بيترا كورفا، جرف من صخور الأوفيوليت يمتد منه البصر على وادي تشينو وسهل بو. يرتبط المكان بالأسطورة الأشهر في المنطقة: ابنة كونت روكالانتسونا وقعت في حب راعٍ شاب من غاليكيانو، قرب ريفيانو، كان يرعى الأغنام بالقرب من الجرف. كانت هي من روسي دي سان سيكوندو، وكان هو من عائلة بالافيتشينو المنافسة. ولكي لا يفترقا، ألقى الاثنان بنفسيهما من الجرف. وفي ليالي البدر، يُحكى أن عباءتين بيضاوين ترفان في السماء فوق بيترا كورفا قبل أن تختفيا. وتدور حول القلعة حكايات أخرى أيضًا: أنفاق تحت الأرض استُخدمت أثناء الحصارات، وعجل ذهبي مخفي، وبئر القطع التي يبلغ عمقها نحو أربعين مترًا. لم يُعثر على أي أثر قط، لكن لم يبحث أحد حقًا.

هنا ينتهي التاريخ الرسمي وتبدأ الحكايات المتوارثة. يُقال إنه كان تحت القلعة مجموعة من الأنفاق الجوفية مبطّنة بكتل حجرية ومضاءة بمشاعل ثابتة، وكانت مفيدة أثناء الحصارات لتلقّي الإمدادات أو الفرار. ويُقال أيضًا إن في تلك الممرات كان مخبأ عجل ذهبي، كان يُعبد كإله، وقد ضاع مع تدمير الحصن. بين الجدران المهدّمة يُلاحظ انخفاض دائري طفيف: يرى بعضهم أنه فتحة بئر القطع، بعمق نحو أربعين مترًا، وفي قاعه وعلى جدرانه سيوف قاطعة. لم يعثر أحد قط على آثار للبنى الجوفية، ولم يبحث عنها أحد بجدية. ولعل الجميل هو هذا بالضبط: أن تمشي بين الأطلال وتستمر في التخيّل.

ثلاثة أسباب ملموسة. أولاً: إنه القلعة الوحيدة لبيير ماريا روسي التي لم تُحتل قط، حتى بمدافع سفورزا سيكوندو سفورزا. المشي بين تلك الجدران يعني لمس رقم قياسي، لا إحياءً لذكرى. ثانياً: للمشي الجبلي هنا معنى، لأن المسار 802 والمسار الدائري من القلعة يعبران مشهداً حقيقياً، مكوّناً من حافة جبلية وغابات وأخاديد طينية، مع ماريا لونغا التي تُعد فرعاً من طريق فرانشيجينا. ثالثاً: الموقع في مرحلة استعادة كاملة. منذ فبراير 2024، هو مُعار إلى جمعية روكا ليوني APS، التي تنظّم زيارات مرشدة وفعاليات وعرضاً متعدد الوسائط عند الجدران الأولى. وقد صُوّت للقلعة عدة مرات في تعداد FAI I Luoghi del Cuore. إنها ليست متحفاً جاهزاً: بل ورشة ذاكرة، وزيارتها الآن لها مذاق مختلف.

القاعدة بسيطة: اذهبوا حين لا يغطي النباتُ الجدرانَ. بعد عمليات التقليم الدورية التي يتولاها المتطوعون، ووفق توجيهات حرس الغابات، تصبح بقايا المباني أكثر وضوحًا. أجمل ضوء هو الضوء المائل، حين ترسم الظلال فتحات الرمي في برج القلعة الرئيسي ويتغير لون المشهد المطل على وادي تشينو. الصباح الباكر أو آخر بعد الظهر هما ما يصنع الفرق. أما ليالي اكتمال القمر، فهي الوقت المناسب للتفكير في أسطورة بييترا كورفا والمعطفين الأبيضين. أحذية متينة، ماء، وبلا عجلة: فالحيد الأوفيوليتي لا يرحم النعال الملساء، والريح على حافة المرتفع محسوسة.

في الجوار تقع قلعة بالافيتشينو في فارانو دي ميليغاري: من برجها كان يمكن مراقبة روكالانزونا، وهي اليوم المحطة التي تكمل الصورة. ثم هناك قرية فياتزانو، نقطة الانطلاق الكلاسيكية للصعود على طول ماريا لونغا: قبل المشي يستحق الأمر التوقف بين بيوتها. وفي المنطقة نفسها، الكالانكي المنحوتة بفعل العوامل الجوية والجرف الأوفيوليتي في بييترا كورفا، مع إطلالة على وادي تشينو وسهل بو. إذا كان لديكم وقت، فإن غاليكيانو قرب ريفيانو هو مكان راعي الأسطورة. باختصار: ليست وجهة معزولة، بل محور منطقة مليئة بالحكايات والحجارة التي تروي.