A Catedral de Santa Maria Assunta, coração pulsante de Parma, é uma obra-prima da arquitetura românica emiliana. Consagrada em 1106, guarda em seu interior obras de arte de valor inestimável, desde a famosa cúpula afrescada por Correggio até a Deposição de Benedetto Antelami. A entrada é gratuita e a catedral está aberta todos os dias com horários partidos.
4 coisas imperdíveis:
– A Assunção da Virgem de Correggio, na cúpula, um turbilhão de luz e figuras que antecipa o barroco.
– A Deposição de Antelami (1178), um alto-relevo em mármore que marca o início do gótico na Itália.
– A cripta românica, apelidada de ‘jardim de pedra’, com suas 94 colunas e capelas afrescadas.
– Os dois leões estilóforos na entrada, símbolos da dupla natureza de Cristo, obra de Giambono da Bissone.
Eventos nas proximidades
13/09/2020 - 31/12/2050
Visite a Catedral de Santa Maria Assunta em Parma, obra-prima românica com a cúpula afrescada por Correggio e a Deposição de Antelami. Entrada gratuita, horários 9-12:30 e 15-19.
- Borgo Pipa, Parma (PR)
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Informações importantes
Introdução
Entrar na Catedral de Santa Maria Assunta em Parma é como mergulhar na arte e na fé. A fachada românica acolhe você, mas é lá dentro que a beleza acontece: a cúpula do Correggio parece abrir-se para o céu, com aquela Assunção da Virgem que deixa você de boca aberta. E ainda há os baixos-relevos de Antelami, a cripta sugestiva… Um lugar que faz você se sentir pequeno, mas num bom sentido.
Introdução
Entrar na Catedral de Santa Maria Assunta em Parma é como mergulhar na arte e na fé. A fachada românica acolhe você, mas é lá dentro que a beleza acontece: a cúpula do Correggio parece abrir-se para o céu, com aquela Assunção da Virgem que deixa você de boca aberta. E ainda há os baixos-relevos de Antelami, a cripta sugestiva… Um lugar que faz você se sentir pequeno, mas num bom sentido.
Notas históricas
A catedral ergue-se sobre uma igreja paleocristã dos séculos V-VI. Após um incêndio no século IX, o bispo Guibodo a reconstruiu, mas outro incêndio em 1055 levou a uma nova construção, consagrada em 1106 pelo Papa Pascoal II. O terremoto de 1117 causou danos, e a reconstrução foi concluída por volta de 1150, com intervenções de Benedetto Antelami no final do século XII. Aqui estão os momentos-chave:
- Séc. V-VI: primeira basílica paleocristã
- 1074: início da construção atual por vontade do bispo Guibodo
- 1106: consagração da catedral
- 1117: terremoto, danos à abóbada
- 1178: Benedetto Antelami realiza a Deposição
- 1530: Correggio afresca a cúpula
Notas históricas
A catedral ergue-se sobre uma igreja paleocristã dos séculos V-VI. Após um incêndio no século IX, o bispo Guibodo a reconstruiu, mas outro incêndio em 1055 levou a uma nova construção, consagrada em 1106 pelo Papa Pascoal II. O terremoto de 1117 causou danos, e a reconstrução foi concluída por volta de 1150, com intervenções de Benedetto Antelami no final do século XII. Aqui estão os momentos-chave:
- Séc. V-VI: primeira basílica paleocristã
- 1074: início da construção atual por vontade do bispo Guibodo
- 1106: consagração da catedral
- 1117: terremoto, danos à abóbada
- 1178: Benedetto Antelami realiza a Deposição
- 1530: Correggio afresca a cúpula
Cúpula do Correggio: uma obra-prima renascentista
Olhar para a cúpula afrescada por Correggio é uma experiência de tirar o fôlego. Pintada entre 1524 e 1530, a Assunção da Virgem é um turbilhão de nuvens, anjos e santos que parecem sair da pintura. Correggio usou uma perspectiva ousada, aproveitando a luz natural dos óculos para criar um efeito de abertura para o Paraíso. Na época, causou escândalo pelas inovações, mas hoje é considerado um dos ápices do Renascimento. Recomendo sentar-se num banco e erguer os olhos: parece ver Maria subindo entre filas de anjos músicos.
Cúpula do Correggio: uma obra-prima renascentista
Olhar para a cúpula afrescada por Correggio é uma experiência de tirar o fôlego. Pintada entre 1524 e 1530, a Assunção da Virgem é um turbilhão de nuvens, anjos e santos que parecem sair da pintura. Correggio usou uma perspectiva ousada, aproveitando a luz natural dos óculos para criar um efeito de abertura para o Paraíso. Na época, causou escândalo pelas inovações, mas hoje é considerado um dos ápices do Renascimento. Recomendo sentar-se num banco e erguer os olhos: parece ver Maria subindo entre filas de anjos músicos.
A Deposição de Antelami e os tesouros românicos
No transepto sul encontra-se a Deposição de Benedetto Antelami, datada de 1178: uma placa de mármore que narra o drama da crucificação com uma precisão que antecipa o gótico. Ao centro, Cristo morto, amparado por João, e nas laterais os centuriões que jogam dados suas vestes. Também de Antelami é a cátedra episcopal, com cenas da conversão de Paulo e São Jorge. Não perca os capitéis medievais: repletos de histórias, animais e símbolos, outrora coloridos. Cada canto da catedral conta um pedaço da história.
A Deposição de Antelami e os tesouros românicos
No transepto sul encontra-se a Deposição de Benedetto Antelami, datada de 1178: uma placa de mármore que narra o drama da crucificação com uma precisão que antecipa o gótico. Ao centro, Cristo morto, amparado por João, e nas laterais os centuriões que jogam dados suas vestes. Também de Antelami é a cátedra episcopal, com cenas da conversão de Paulo e São Jorge. Não perca os capitéis medievais: repletos de histórias, animais e símbolos, outrora coloridos. Cada canto da catedral conta um pedaço da história.
Por que visitá-lo
Três bons motivos: primeiro, a entrada é gratuita, então você pode entrar sem pensar duas vezes. Segundo, aqui você encontra concentrados dois verdadeiros tesouros: a cúpula de Correggio e a Deposição de Antelami, que por si só valem a viagem. Terceiro, a catedral fica no coração de Parma, na Piazza Duomo, um pedaço da cidade que faz você se apaixonar. Se você tiver apenas uma hora, entre e deixe-se surpreender.
Por que visitá-lo
Três bons motivos: primeiro, a entrada é gratuita, então você pode entrar sem pensar duas vezes. Segundo, aqui você encontra concentrados dois verdadeiros tesouros: a cúpula de Correggio e a Deposição de Antelami, que por si só valem a viagem. Terceiro, a catedral fica no coração de Parma, na Piazza Duomo, um pedaço da cidade que faz você se apaixonar. Se você tiver apenas uma hora, entre e deixe-se surpreender.
Quando ir
O melhor momento? De manhã cedo, por volta das 9h, quando a luz filtra pelas janelas e ilumina a cúpula do Correggio de forma mágica. Menos multidão, mais silêncio. Se quiser ver a Deposição com contraluz, o fim da tarde é perfeito. Evite as horas centrais nos fins de semana se não gosta de filas, mas mesmo nessas horas a catedral proporciona emoções.
Quando ir
O melhor momento? De manhã cedo, por volta das 9h, quando a luz filtra pelas janelas e ilumina a cúpula do Correggio de forma mágica. Menos multidão, mais silêncio. Se quiser ver a Deposição com contraluz, o fim da tarde é perfeito. Evite as horas centrais nos fins de semana se não gosta de filas, mas mesmo nessas horas a catedral proporciona emoções.
Nas proximidades
A poucos passos, no mesmo lado da praça, encontra o Batistério de São João Batista (1196), obra-prima românica de Antelami em mármore rosa de Verona e interiores afrescados. Outra joia. A dois minutos a pé fica a Praça Garibaldi, coração pulsante da cidade, com cafés e palácios históricos. Perfeito para um café após a visita.
Nas proximidades
A poucos passos, no mesmo lado da praça, encontra o Batistério de São João Batista (1196), obra-prima românica de Antelami em mármore rosa de Verona e interiores afrescados. Outra joia. A dois minutos a pé fica a Praça Garibaldi, coração pulsante da cidade, com cafés e palácios históricos. Perfeito para um café após a visita.
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💡 Talvez você não soubesse que…
Em 1117, um violento terremoto derrubou a abóbada da nave central da catedral, então recém-reconstruída. Os parmesãos, sob a liderança do bispo São Bernardo degli Uberti, não se deixaram abater e reconstruíram o edifício com novas influências arquitetônicas de além dos Alpes. Entre os detalhes mais curiosos, diz-se que os dois leões na entrada, um vermelho e um branco, representam a dupla natureza de Cristo e que, nas noites de lua cheia, parecem ganhar vida.