サンタッボンディオ聖堂——コモのロマネスク建築の傑作

サンタッボンディオ聖堂は、コモが中心部の外、コシア川と古い城壁の向こうに隠している驚きの一つです。到着してすぐに、それが普通の教会ではないことがわかります。モルトラーシオの灰色の石でできた厳格なファサード、後陣を縁取る双子の鐘楼、アルプスとロマネスク様式のヨーロッパを見つめているかのような細長いシルエット。内部では、5つの身廊が、花崗岩の柱と円柱、一つ一つ異なる柱頭、そして刻々と変わる光であなたを包み込みます。そして後陣に目を向けると、サンタッボンディオの巨匠の連作があります。キリストの生涯の20の場面、デイシス、ラピスラズリの粉末で描かれた星空。外では、修道院の回廊が現在、インスブリア大学の本部となっています。祈り、学問、記憶を共存させる稀有な方法です。ゆっくりと、できれば一人で訪れるべき場所です。コモのロマネスクがどれほど簡素で力強いかを感じるために。

ここで歴史は5世紀に始まる。コモの第3代司教アマンツィオが、ローマからもたらされた聖遺物を収めるため、聖ペトロと聖パウロに捧げる初期キリスト教時代のバシリカ聖堂を建てたのがその始まりである。818年、この教会は司教座聖堂（カテドラル）となり、4世紀前に葬られたコモの第4代司教、聖アッボンディオに捧げられた。1013年まで司教座が置かれ、その後はベネディクト会の修道士たちに委ねられた。1010年、修道共同体が再建に着手し、初期キリスト教時代の建造物は取り壊され、1050年から1095年にかけて現在のロマネスク様式のバシリカが生まれた。1095年6月3日、クレルモン＝フェランへ向かう途上にあった教皇ウルバヌス2世によって奉献式が行われた。その後数世紀にわたり改修が加えられ、とくに16世紀に大きな変更があった。1863年、セラフィーノ・バレストラは建物をロマネスク様式の姿に戻した。20世紀には修復が重ねられ、アレッサンドロ・マッキ司教によって奉献された新しい祭壇も加えられた。年表：5世紀 初期キリスト教時代のバシリカ聖堂；818年 司教座聖堂となり、聖アッボンディオに捧げられる；1010–1095年 ロマネスク様式で再建；1095年6月3日 奉献；1013年 司教座の終了；1863年 バレストラによる修復；2003年 最後の改修。

外観こそが強く印象に残る。聖堂はモルトラージオ産の灰色石で建てられ、装飾の少ないファサードは、内部の五つの身廊に対応する五つの区画に壁柱で分けられている。四本の半円柱は、12世紀から14世紀にかけて増築され、後に取り除かれた、現在は失われた柱廊を思い起こさせる。扉口には精巧な浮彫りが施されている。翼を広げた隅飾りの小鷲二羽、鳩、ネコ科の頭部、植物文様。しかし最も独創的な特徴は、中央の後陣を挟み込む双子の鐘楼である。ライン地方ではよく見られるが、イタリアでは極めて例外的だ。塔は二連窓と三連窓によって軽やかさが生まれ、動物・植物・幾何学模様の装飾が施されている。南の塔は創建当時のまま。北の塔は1784年の崩落後、改修を経て忠実に再建されたものだ。南側面には単窓と小アーチが並び、モルトラージオ石と凝灰岩のブロックが二色の効果を生み出している。半円筒形の後陣には柱と小アーチが巡らされている。

内部で驚かされるのは、内陣と後陣の壁画群である。作者は、1315年から1324年の間に、レオーネ・ランベルテンギ司教の下で活動した匿名のサンタッボンディオの巨匠。物語は凱旋アーチの受胎告知と聖人たちから始まる。最初の湾の天井には、星空と教会博士たちのための四つの王座の痕跡が残る。後陣のアーチには、二人の大天使に挟まれた祝福するキリスト、そして族長、預言者、聖人たちの八つの円形画がある。後陣の半円蓋にはデイシス、すなわちマリアと洗礼者ヨハネの間にキリスト、さらに聖ペテロと聖パウロが描かれている。後陣の円筒壁は五つの帯に分かれ、イエスの生涯の二十場面が展開する。上部に降誕、下部に受難、次に磔刑、使徒たち、テトラモルフ。様式は穏やかなリズムと、衣装の細部への自然主義的な関心を兼ね備えている。聖歌隊席の天井には、ラピスラズリの粉末で描かれた星空がある。ロンバルディアのモチーフとトスカーナの影響が融合し、当時の風俗を垣間見せる。

内部は五つの身廊を持ち、力強い柱と花崗岩の円柱、太い柱に支えられたナルテックスを備えています。柱頭は立方体の形からコリント式へと移り変わり、自由な装飾が施されています。中央身廊に沿って、コモの司教たちの墓廟が並び、その中にはアンジェロ・マリア・ドゥリーニ枢機卿（1725-1796）の墓もあります。この聖堂は墓地としての性格を備えており、フェリーチェ・ボノミーニとテレージオ・フェッラローニの墓も安置されています。主祭壇の下には守護聖人の聖遺物が納められています。祭壇の脇には、15世紀末の作品で2021年に修復された、トンマーゾ・ロダーリ作とされる聖アッボンディオ像があります。入口の両側には17世紀の2点の油彩画、ジョヴァン・バッティスタ・クレスピ（通称チェラーノ）の『聖母被昇天』と、ジョヴァン・バッティスタ・レッキの『幼子を伴う聖アッボンディオ』が掲げられています。隣接して回廊を備えた修道院があり、かつては教区神学校、現在はインスブリア大学の拠点となっており、法学部、観光学部、言語メディエーション学部を有しています。

第一の理由：ロンバルディアにあるヨーロッパ・ロマネスクの傑作の一つで、五身廊の平面と二つの双子の鐘楼はイタリアでもなかなか見られません。第二：サンタッボンディオの巨匠による連作壁画は、混雑知らずの宝物であり、行列もなく、まるで自分だけの空間のように感じさせる光の中でゆっくり鑑賞できます。第三：この複合施設は教会、修道院、インスブリア大学が一体となっているため、訪れることは精神的かつ文化的な二重の体験になります。さらに、コモから簡単にアクセスできるのに、最も観光化された周遊ルートからは外れています。ですから、本当に時間をかけ、身廊に座って柱頭を眺め、その後回廊を散歩することができます。8月31日、サンタッボンディオの祝日には、宗教行事や畜産見本市、食とワインの催しが行われます。ロマネスク様式、14世紀の絵画、そして決して声高に主張しない場所を愛する人にとって、完璧な立ち寄り先です。

決まった季節があるわけではありません。この聖堂は一年を通して息づいています。私にとって一番良いのは早朝で、モルトラージオの灰色の石が低い光に照らされ、内部がまだ静けさに包まれているときです。あるいは夕方遅く、斜めに差し込む日差しがサンタッボンディオの画家のフレスコ画を際立たせます。秋は、近くのコモ湖もあって、雰囲気がいっそう落ち着きます。お祭り気分を味わいたいなら、8月31日のサンタッボンディオの日には、周辺が宗教行事や畜産市でにぎわいます。冬、聖堂が空いているのに出会えたら、内陣の星空とラピスラズリが、まるで夜のような趣を帯びます。静けさを求めるなら祝日の日曜日の日中は避けたほうがよいですが、地元コミュニティに関心があるなら、そのときこそが良いでしょう。

この聖堂は古い城壁の外、コモ湖西岸の古い山腹道ヴィア・レジーナ沿いにあります。ここからは、コジア川沿いを歩いてコモ中心部へ向かい、城壁に囲まれた旧市街に入る散策と組み合わせて訪れることもできます。もう一つの過ごし方として、同じ修道院の一部であるインスブリア大学の回廊と施設群に時間を割くのもおすすめです。考古学と学生が交わる、ちょっと珍しい立ち寄り先です。ロマネスク美術に関心があれば、コモ周辺にはほかにも作例がありますが、サンタッボンディオはやはり理想的な出発点です。集落と湖を愛する人にとって、ヴィア・レジーナは、定番ルートをたどらずに西岸を探索する良いきっかけにもなります。同じ複合施設内では、14世紀のフレスコ画と16世紀初頭の連作壁画がある聖コスマと聖ダミアーノの小聖堂もお見逃しなく。